​金庸武侠小说那部作品排名第四？

金庸武侠小说那部作品排名第四？

金庸武侠小说排名公认前三的作品是《天龙八部》、《鹿鼎记》和《笑傲江湖》，那么排名第四的作品是那部呢？我认为是《倚天屠龙记》。

按著名网络金学专家“我是少林派”的研究，他把金庸小说的侠客分为“正侠”、“大侠”和“至侠”三个境界、三个阶段。我深以为然。胡一刀、胡斐、袁承志、红花会群侠是正侠：正义、正直之侠，除暴安良，扶危救难。郭靖、杨过、张无忌是大侠。侠之大者，已超越了江湖纷争、亲情仇恨，上升到国家、民族的高度。大侠是“为国为民”谋福谋利之人。萧峰、令狐冲是至侠，至情至性之侠，“行云流水，任意所之”，他们已超过了国家民族，甚至所谓正邪是非，为世界和平、人类发展贡献的侠客。韦小宝是至侠，更是反侠，由江湖入庙堂，超出了“侠”的范畴。

金庸作品排名前三的作品全是“至侠”作品，而“大侠”们正对应“射雕”三部曲，《倚天》正是“射雕”大侠阶段向“至侠”三部曲过渡上升之作。所以我认为《倚天屠龙记》是金庸武侠小说排名第四的作品。以上是第一个原因。

第二，《倚天》主角张无忌可谓是金书中最平民、最接近我们的英雄。武侠小说是英雄的传说，平民化的英雄是最有人缘的英雄，但也是最难刻画的英雄。如蝙蝠侠就比超人更真实，对邪恶的反抗更深刻。因为普通人经历苦难更深，所经困难也更大，经历更让人感动。以前听高人分析过，“射雕”三部曲中的三位男主角，杨过最好演。原因无他：“画鬼容易画人难”。杨过是“鬼”，可上浓墨，可用重彩，可夸张，可变形。越深情越好，越狂放越好，刘德华、古天乐均是如此精彩演绎。郭靖就不好演，是“人”，但是笨人，这个点就可演绎，黄日华也表现得很好。而且傻郭靖还有俏黄蓉相互衬托，相互成就。但张无忌最不好演，这是平凡人，是个普通人，即不笨拙也不特别聪明，即有抱负也没有特别的野心。事事随波逐流，时时随遇而安，这是个同你我一样的普通人。

感情上，张无忌“见异思迁”，四美同舟绮梦连绵。郭靖不会如此花心，杨过不会这样滥情。可这个感情上没有主见的张教主，却在历经苦难后上找到了生死挚爱。“凭感觉走”，非大英雄所为，但张教主可比郭靖、杨过快乐多了。而且，小说最后，明教蓬勃发展之时，张无忌明知朱元璋阴谋，却留信赠书，远离龙争虎斗、放弃霸业雄图。这何尝不是大智慧，大洒脱。

武功上，张无忌也非勇猛精进之士。习九阳真经，是山谷机缘，为治自己的寒毒苛症。修乾坤大挪移，是应小昭之请，解深谷困境。学太极拳剑和圣火令武功，是为退敌救急。但无心之学，反勘破“我相、人相”。如 “乾坤大挪移”最后十九句，学不了，就跳过去呗。当今社会，那个不是名缰利索，谁有这么好的心态？这种无欲无求，随遇而安的态度，才能将正邪四大武功融会贯通。金庸小说中武功真正能正邪兼修的，只有张无忌和狄云。我总认为张无忌武功超过萧峰、杨过，更胜令狐冲。

事业上，张无忌无虽无心明教教主，但接任后，能团结教内各派力量，不计旧恶，使得本就实力强大的明教，重新焕发光彩。这个团结包容，说来简单，我们看下当今有几家企业能够做到？多少豪杰，尽在“内卷”之中，令人唏嘘!张无忌能当上明教之主，更多是教内力量平衡的结果。但老实人不吃亏，“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

郭靖伟岸，屹立于襄阳城头，但这种境界太高，我们难以企及。

杨过狂放，独立于绝情谷峰，但这种人生太苦，也不是我们想要的。

只有张无忌这个平民英雄，虽然随波逐流，但随遇而安，心底开阔、宽厚自然，这才是最接近我们的朋友。

第三，《倚天》创造了绝顶高人张三丰张真人。我认为，张三丰是金书第一绝顶高人。

重阳真人有大智慧，创立全真教，华山论剑公推为“武功天下第一”。但重阳真人未能正式出镜，给人感觉形象不鲜明，给人还是传说中的高人模样。再说全真教一代不如一代，让“中神通”减分不少。反观武当派形象更高大，更接地气。

独孤剑魔，天下难求一败，神乎其技。但郁郁深谷，孑然一身，与雕为伴，对世间施惠不多。只是剑中绝顶，不是侠道主流。

再看张真人，远近高低，尽见真性，张“真”人也。

难忘张三丰在面临弟子重伤后的拂郁悲愤，临空书写“丧乱帖”的抒怀消恨。

难忘张三丰在百年寿宴时的面对爱徒惨死、徒孙重伤后的老泪纵横和消沉哀痛。“我活到一百岁有甚么用？武当派名震天下又有甚么用？”

难忘百岁高龄的张三丰在少林寺外的委曲求全，难忘张真人为救徒孙的唇焦舌敝和神色黯然。

难忘张三丰在被暗算重伤后，面对强敌环伺时的双目如电，慷然面对。 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”

张真人，绝顶人物。武功高，境界高，人性十足，亲切自然，无半点高居殿堂者的虚假作态。大赞、大爱、大敬。“什么武林至尊、什么绝顶风范，都是他妈的狗臭屁。”

永远保持强大的学习能力和创造能力，大胆承认和正视自身的不足，对弟子真诚关爱并因材施教、灵活培养，对自身外在的形象和地位不太在意，但对于大是大非有原则、有底限，这才是我心中的大宗师。

敬佩张真人，有一种年青叫永远学习；感动张真人，有一种境界叫做个“真”人。

写未意尽，请让我再补一段蛇足吧。

“突见寺门大开，分左右走出两行身穿灰袍的僧人，左边五十四人，右边五十四人，共一百零八人，那是罗汉堂弟子，合一百零八名罗汉之数。其后跟出来十八名僧人，灰袍罩着淡黄袈裟，年岁均较罗汉堂弟子为大，是高一辈的达摩堂弟子。稍隔片刻，出来七个身穿大块格子僧袍的老僧。七僧皱纹满面，年纪少的也已七十余岁，老的已达九十高龄，乃是心禅堂七老。然后天鸣方丈缓步而出，左首达摩堂首座无相禅师，右首罗汉堂首座无色禅师。

潘天耕、方天劳、卫天望三人跟随其后。最后则是七八十名少林派俗家弟子。”

这是何足道在少林寺拜山之时，少林寺展示的“大场面”： 何足道来一个人，少林寺至少出动了108+18+7+1+2+73=209人。如此作派，只让人“嘴角微斜，顿生轻蔑之意”。少林寺千年基业，拥有七十二绝技和易筋经等无上宝典，不认真提高本门技术和自身管理，专搞这种花头场面唬人。这有啥用？不是觉远师徒两人挺身而出，少林上千之众，无数耆耋高手，无人可挡何足道一介散仙。

觉远大师，精研《九阳真经》，内力深厚世间罕有，却生生被少林埋没，只是杂役。

张君宝为少林立下大功，且小小年纪，已初露高手端倪，前途不可限量。少林却视其品德和能力不见，反而限于陈腐制度，将其驱逐。

成昆本为阴险小人，却能在少林大受重用，呼风唤雨。想来成昆狡谲多智，擅逢迎阿谀之道，真让人气馁。

甚至火工头陀本也是大好材料，本质也未必十分恶劣，偷学武功、重手杀人，起因却是因在寺中被殴打欺辱，积怨无可申诉。可见，少林内部管理隐患之大，基层矛盾剧烈，导致问题激发而使集团损失巨大。

杰出人才不受重视，突出贡献者被打击驱逐，狡诈阿谀之徒得意洋洋，无端受辱者血腥报复。

看到书上种种，我为少林可惜。想到书外种种，我为某些公司叹惜。

再观武当派，张君宝创业时只有仅凭记忆所得、不到半部的《九阳真经》和一对大铁桶，再有就是少年的志气和决心。条件不好，可住山洞、饮山泉。没有一流武学研习，可修练师傅所传的九阳真经，更可贵能大胆借鉴、吸收其它武学精华，如道家练气之法；从天上浮云，山间流水能悟出“以柔克刚”的武学至理；甚至从汉阳的龟蛇二山的庄稳和婉蜒山势之上，也可创出威力强大的“真武七截阵”。

武当山上，有良好的学习和创新氛围，一派欣欣向荣的气象。张真人和武当七侠，团队强大，团结亲切。这才能基业长青呀。

第四，《倚天》创造了最为精彩的江湖世界，最为精彩的人物群像。

《陆小凤》系列比《楚留香》系列更精彩，格局更大，一个重要的原因就是配角更出色：花满楼、西门吹雪比胡铁花、中原一点红个性更加鲜明、人格更加独立。配角同样精彩，他们不仅是陪衬，他们同样也可展示夺目的光芒。《倚天》的人物群像是整个金庸宇宙中最有光彩的群体，他们和主角一起构成了宏大苍茫的倚天屠龙世界。《倚天》的江湖世界布局不但在射雕三部曲中可称第一，人物众多，层次分明，精彩绝伦，可与天龙、笑傲两大世界相媲美。

金书第一强大组织：明教。光明二使，逍遥二仙，杨逍高傲，范遥桀骜。四大法王，紫白金青：龙王诡异，鹰王豪迈，狮王威猛，蝠王阴狠。五散人，鲜活洒脱；五行旗，彪悍勇猛。蝴蝶谷前的圣火高烧，白衣慷慨而唱。杨逍组织的五行令旗绝杀演习，均是《倚天》的名场面、群戏精彩。

《倚天》四美：赵敏英武豪迈兼聪慧机敏；周芷若外表秀美柔媚，实则城府深沉；殷离深情一片、痴心决绝；小昭温柔可爱，实际超级无敌。想到《倚天》书未，无忌兄画眉未成之时，周芷若重新现身，我突然大为同情这位魔教教主，此位老兄最大劫难不是“倚天屠龙”，而是“四美难当”。遥想袁承志当年，为何只能爱夏青青，为啥不敢爱阿九、甚至何铁手。这不是袁公子的矫情作态，这是金老境界尚未圆通之故。《倚天》之时，金老功力已入化境，方能使张教主四美同舟，更有之后的韦爵爷大被联床。可怜袁承志，可叹张无忌，可喜韦小宝，哈哈哈哈。

《倚天》众生，扑面而来：武当七侠、正教六大派、明教群雄、蝶谷神医夫妇、阿大阿二阿三、玄冥二老、风云三使、波斯十二宝树王、山中老人、少林三渡……《倚天》的人物气势，堪比水浒一百单八将，精彩缤纷，令人目不睱接。

《倚天》武功，神奇莫测：九阳真经、乾坤大挪移、太极拳剑、圣火令心法、少林金刚不坏体、大力金刚指、少林龙爪手、七伤拳、混元功、玄冥神掌、金刚伏魔神通……各种神奇武功，如惊涛巨浪，动人心魄。

第五，《倚天屠龙记》刻画了比金书之前作品更为深刻的人性。邪中有正，正中带邪，引人思考，回味无穷。

梁羽生先生亦是新派武侠宗师，我也非常喜欢他的作品，如《七剑下天山》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》等，都是经典武侠作品。但梁老作品最大的缺点就是人物单一，形象塑造表面化，不但人物黑白分明，就连武功、兵器也是正邪明显：正派使冰魄寒光剑，邪派用赤神魔掌。这样的优点是人物明了，故事清晰，但缺点是人物过于模式化，不够深刻。金老作品人物塑造的深度和人性，不但远胜同时代的武侠小说，就是比起最优秀的纯文学作品，也毫不逊色。但要仔细阅读金老的作品，也可看到金老作品也是逐步提高的。前期提到的“正侠”三部曲阶段，主角均是带有传统武侠作品的“高大全”脸谱。即使到了“大侠”三部曲阶段（即射雕三部曲），郭靖也是有明显的理想者的光环。从《神雕侠侣》开始，金庸小说的人物、情节开始深刻：全真教里的欺下瞒上、桃花岛上群小的龌龊肮脏、杨过、小龙女的性格缺陷、就是人见人爱的黄蓉女侠也有其自私狭隘的一面。《倚天》更是金庸小说人物深刻化的里程碑作品。

如灭绝师太，明明是正派人物，但无人会对这位峨嵋掌门有好印象。灭绝本是名门正派，嫉恶如仇、而且人品正派，但为人桀傲强悍，实在让人讨厌。作为正派人士， 降妖除魔本是本份，但灭绝掌毙纪晓芙的残忍凶狠，剑伤锐金旗的霸道毒辣，实在让人齿冷。最后，老尼姑为了屠龙刀和倚天剑的秘密，手段下乘、近于无耻。何谓正派、邪派？真是难说的很。

又如少林寺，看看《倚天》中这武林正派的表现：觑觎屠龙刀在前，逼死张翠山夫妻于后，明知小无忌中毒掌而不救，不查成昆奸诈反而助纣为虐。少林寺众僧嘴脸之丑陋，心胸之狭窄，见识之浅薄，简直令人发指(某高人语)。这就是大名鼎鼎的中原少林，所谓执武林牛耳的泰山北斗？

再谈谈金毛狮王谢逊，金老对谢逊的塑造精极之极：王盘山气慑群豪的雄风，流落冰火岛后伤病的痛苦，满门被杀、爱子横死的悲惨命运，重返红尘面对敌人、对昔日老友的智慧、果断与义气，对爱子的爱护和深深的父子感情，古松下、水牢中对自己昔日罪愆的深自忏悔、最后复仇的血性、智慧和残酷、最终放下一切的自在与洒脱。观谢逊一生，仿佛看到莽莽雪原中一头受伤的雄狮对积满乌云的苍天所发出的不屈怒吼，直冲云霄：快矣，回肠荡气；壮矣，快意恩仇。谢逊的艺术形象既令人同情，又令人敬佩和惋惜，更令人尊敬。威武狮王，邪中有正，性格分明，上上人物。

第六，《倚天屠龙记》作品格局之大，涵盖区域之广，可谓武侠小说之最。

首先再次介绍张教主之超级女友：小昭。估计很多读者只感受小昭的聪慧可爱和柔情万千，没更多思考《倚天》的世界格局和地理区域。小昭可是波斯明教总教主、西方大教首脑，张大教主也只是她的下属。大家回想小昭对无忌之言：“别说做教主，便是做全世界的女皇，我也不愿。”想想其它武侠小说的格局，主角志向（包括大反派）最多做个什么盟主、武林第一之类。《倚天》书中温柔可爱的小昭开口就是“做全世界的女皇”，这格局，这境界，冠绝天下武侠合集。开句玩笑，如小昭圣教主与敏郡主醋海生波，将上演史诗大戏：三十万波斯大军对阵蒙元十万铁骑。第一次世界大战提前爆发！幸好金老下笔有度，阿弥陀佛。

《倚天》书中出现了“山中老人”霍山，及他创建的国际杀手教派“依斯美良派”。该组织历史之悠久、规模之宏大可称世界第一恐怖组织。当年我在看《射雕》书后所附《成吉思汗家族》中看到这个组织以“天堂花园”为诱饵培养杀手的忠诚和绝死之心，印象深刻，惊怖之极：世上居然有如何邪恶可怕之人心。山中老人的恐怖邪恶，远胜东方不败。呜呼，血刀老祖的恶行与之相比，简直可亲。

《倚天》书中出现了西方大国：波斯、英格兰；出现了西方教派：摩尼教、依斯美良派；更出现了波斯大哲人野芒和三大杰出弟子：文学家、数学家、天文学家峨默、波斯首相尼若牟和恐怖大师霍山。金老在这部中国特有的武侠小说中加入了大量的西方历史和人物，居然毫无违和感，反而大大拓宽了中国武侠小说的历史厚重和地理空间。《倚天》一书的格局之大，横跨了半个地球，这是中国武侠小说的创举，更是武侠文化的重大突破。抚书长叹，金庸小说为何成为经典？金老深厚的学识和贯通中西的眼界使然。

必须特别强调，书中大诗人峨默充满哲理的诗句，令人印象深刻。回想当年台湾电视版《倚天》剧里那首辛晓琪所唱、意境深远的《俩俩相忘》，已是让人陶醉。真不知峨默的“来如流水兮逝如风，不知何处来兮何所终！”此曲如在海上响起，会是如何使人沉醉其中？

“一声声极轻柔、极缥缈的歌声散在海上。生死无常，一人飘飘入世，实如江河流水，不知来自何处？不论如何英雄，到头来终于不免一死，飘飘出世，又如清风之不知吹向何处。

波涛轻轻打着小舟，清风明月，万古常存，人生忧患，亦复如是，永无断绝。曲声越唱越低，终于歌声随着水声风声，消没无踪。”

随着“水声风声”的逝去，金庸的大侠们完成了自我的超越。郭靖、杨过并肩退敌，携手入襄阳，欢声雷动。张无忌却功未大成而身退，洒脱自在，从 “大侠”向“至侠”走去。《倚天》之后的金书侠客，更超越了所谓正邪之争，进入“至情至性、任意所之”的新境界。

说不完的“倚天屠龙”，道不尽的“少林武当”，永不熄的“熊熊圣火”，唱不止的“水来风逝”。倚天屠龙，金书第四。水来风逝，谁与争锋？