​美国女记者史沫特莱，被美国当局当作间谍，至死还深爱着中国

美国女记者史沫特莱，被美国当局当作间谍，至死还深爱着中国

对于有些中国人来说，史沫特莱是一个熟悉的名字。

史沫特莱和斯特朗、斯诺可以说是现代中国历史上的三位老朋友，因为名字都是“s”开头，又被研究学者们称为“三S”。

史沫特莱在中国的人缘特别好，中国的元帅朱德、文豪鲁迅等等都是她的好朋友。

这绝非偶然，而是和这位西方女记者特别的个人魅力有关。

和我们想象中的美国金发女人不一样，史沫特莱那张独特的脸上依旧显示出浓烈的印第安人血统。

而她没有为此感到自卑，反而很自豪，因为她觉得自己才是真正的美国“土著”，她才是正宗“美国人”，而不是来自欧洲的新移民。

尽管她本人是这么想的，但是现实还是决定了她的出身注定不是高贵的。

史沫特莱出生于密苏里州北部的奥斯古德，家境贫寒，文化水平不高的生了一堆孩子。

因为生孩子已是家常便饭，对于史沫特莱的出生，她的母亲显得很草率，作为母亲的她甚至不记得史沫特莱具体出生年月。

史沫特莱没有刻意去诉说过过去的苦难，当她看着别人开心过生日的时候，内心或许也有说不出的悲伤。

史沫特莱的父亲不甘心过这样一贫如洗的日子，他渴望去拼搏，但又找不到发财的途径，内心苦闷地他，经常醉酒，不愿回家。

因为贫穷，十岁的史沫特莱一边读书，一边当女佣；她一边哄着啼哭不止的小主人，希望她停止哭泣，一边又忍不住为自己的悲惨命运而流泪。

因为贫穷，她的母亲30岁就开始牙齿脱落，头发变白，后来匆匆离世。

因为贫穷，16岁就出嫁的姐姐死于产褥。

生活的种种，都在给史沫特莱上课，教会了她什么是女人的悲剧命运。

因为儿童时期的悲惨遭遇，史沫特莱变得惧怕婚姻，一度认为，只要女人结了婚，就会成为男人的奴隶。

母亲去世后，史沫特莱也找不到能够在这个世上生存的办法，茫茫然的她无奈之下慢慢成了母亲的替身，为她的弟弟妹妹和姐姐的孩子而忙碌着。

这样的日子持续到史沫特莱十八岁，那天，她终于忍不住和只会喝得酩酊大醉的父亲大吵一架，最后离家出走了。

对于她的出走，世人并不感到奇怪，因为贫穷的结果往往就是反抗。

她的反抗意识让她开启了生命的新篇章。

20岁的史沫特莱恋爱了，对方是一个具有反压迫新思想的青年——厄内斯特。

这份甜蜜的爱情并没有抚平史沫特莱的内心里母辈的悲剧。

史沫特莱始终认为，一个女人只要迷恋上一个男人，就要服从这个男子，女人的悲惨命运也就开始了。

这种近乎病态的心理让她在恋爱中时刻带着一颗戒备的心，让她不能合理地接受“性”的存在。

在她的认知里，“性”不是爱，而是暴力。

史沫特莱始终走不出凄惨的成长经历所造成的阴影。

她向恋人提出了几点要求:

不做家庭主妇，要外出工作，要完全平等，特别是不要孩子——而她不要孩子的本意是不想过性生活。

令人意想不到的是，面对她如此偏执的要求，厄内斯特并不介意，反而一概应允。

就这样，两人正式登记成为夫妻。

在登记的时候，史沫特莱连5美金的手续费都要坚持自己给，她说要男女平等，她不能也不想依赖男人。

类似这样的小固执有很多，厄内斯特愿意一次次原谅。但对于史沫特莱一次次一意孤行地中止妊娠的做法，厄内斯特再也不能原谅，三年后，这场婚姻匆匆作止。

史沫特莱为此难过，但也很无奈。

后来，善良的史沫特莱出于同情，帮助了印度革命者，美国当局对她做出监禁，出狱后的她为了继续生存，不得不离开美国，远赴德国谋生。

之后，她和印度革命领导人维伦德拉纳什相识相知相爱并且同居，没想到这段感情又一次给她造成了无法抹去的阴影上海。

史沫特莱始终不愿意回想起那八年的过往，一则是她对德国纳粹法西斯的憎恨，另再就是对那个抛弃她的印度男人的不甘心与绝望。

这个男人一去无踪影，徒留史沫特莱像个孤儿一样，没有容身之处的她到处流浪，又因为涉嫌间谍罪再一次被当局投到监狱。

这个消息传开后，她的亲人们纷纷和她脱离关系，世态炎凉让她看清了祖国、爱情、亲情的冷漠。

好在不久，她重新获得自由。史沫特莱以记者的身份先后前往苏联和中国，在中国，她结识了鲁迅、矛盾等人。

抗日战争爆发后，身为异国女子的她以新四军战士的身份奔赴现场，把自己的生死抛于脑后，只为向世界揭漏战争的险恶。

一次，她给浑身血肉模糊的一个孩子擦身上药，来自女性身上无意识的温柔让孩子忘记了疼痛，抽泣着说：“妈妈……”

史沫特莱没有想到自己就这样成为了“母亲”，之后，越来越多的抗日小战士都尊称她为“妈妈”。

从一开始害怕抗拒成为母亲，到后来默默为中国孩子付出伟大母爱，这就是史沫特莱能够在中国历史上留名的原因之一吧！

人们之所以爱史沫特莱，还和她的性格有关。她生性嫉恶如仇，具有一副决不抛弃被伤害者的侠肠义胆。

1943年，史沫特莱回到美国，当时的舆论对中国多有曲解，但她却在一次次演讲中坚决为中国辩护。

有意思的是，史沫特莱曾和旅美大作家林语堂就中国问题面对面地激烈交锋过。

当时的她手舞足蹈，面红耳赤，驳斥着林语堂对中国的不正当言论。

爱不爱是可以看得见的，在场的许多听众都被她的情绪所感染。

在史沫特莱的心里，中国解放区是神圣的，她不允许任何人践踏这个圣地。

她说：我一生最大的愿望就是写好解放区总司令朱德的传记。

史沫特莱曾和朱德上过燃烧着熊熊炮火的前线，她深深被朱德元帅的临危不惧、坚毅果断所征服。

都是来自贫穷家庭的两人，共同拥有着朴素而豁达的好品质。

在中国的岁月，她深深地爱上中国，也成为了中国的好朋友，但她却又一次成为自己祖国的“敌人”。

她又一次逃亡异国，但她始终保持自己的初心，始终保持着自己对中国的那份爱。

不幸的是，她身患十二指肠病，最后死在英国。

对于她的去世，美国一些别有用心的人还多次指责和污蔑。

因为这些人一次次的污蔑，才让史沫特莱的死成为了一个“阴谋论”，而可怜的史沫特莱再也不能为自己争辩什么了。

了解史沫特莱的人对此感到愤怒，可她对此却似乎早有料想。

她在遗嘱中这样说:“不论在什么情况下，美国人都没有要求得到我的骨灰的权利。...我死后，不要让这些东西靠近我的身边。”

史沫特莱始终深爱着自己的祖国，但她对于某些“同胞”同样痛恨。

根据她的遗言，她把自己的东西都交由她来自中国最亲密的朋友——朱德总司令。

而她还有另一个遗言，就是希望人们能在她的遗体面前再唱一次《义勇军进行曲》。

她说：我的心，我的精神，除中国以外，在世界任何地方都得不到安字。

不得不承认，史沫特莱对中国的情有独钟，成为了她的一种信念和精神，这种信念和精神让她超越生死。