裘吉生以行医为掩护投身革命，曾为胡汉民治病并为保护中医奔走

2024-06-20 02:10 来源：网络点击：

裘吉生以行医为掩护投身革命，曾为胡汉民治病并为保护中医奔走

他不仅是一名辛亥志士，而且还是我国近代中医革新的先驱。他行医数十年，专门精选了99种医书，分三集出版，名为《三三医书》，为中医事业作出了巨大贡献。他与何廉臣、曹炳章一起被世人誉为“浙江三杰”。

自制药物治愈肺痨，终成名医；以行医为掩护，投身革命

裘吉生，名庆元，是崇仁镇义门裘氏一位杰出的中医人才。裘氏家风以崇尚仁义为本，崇仁因此得名，遂称“义门裘氏”。传至裘吉生曾祖父时，崇仁发生山洪水灾，家宅被毁，良田被冲，其曾祖父亦被大水冲走，不知所踪。因此，其曾祖母只好挑着年幼的儿子（即裘吉生祖父）一路乞讨到绍兴，被山阴县城东门外的一户好心人收留，含辛茹苦地把儿子养大成人。裘吉生祖父长大后从事铜业手艺，立足山阴，生子名沛山。沛山长大后在钱庄当店员，并育二子二女，长子即裘吉生，生于清同治十二年（1873年）六月廿二日，八岁入私塾启蒙，十五岁时学习铜器手艺。

光绪十四年（1888年），裘吉生到乾泰钱庄当学徒，两年后，患上了时人谈之色变的肺痨，已是吐血的第三期。肺痨在当时算得上是绝症，他到处就医，都束手无策。与其坐等死亡，还不如砺志习医，自治疾病，裘吉生把自己关进小屋，用当学徒的积蓄，买来了一本《本草纲目》，通宵达旦，潜心研究，把自己当作实验对象，用医生的处方对照《本草》进行药性的调剂。一年后，他从小屋里出来，没有任何的咳嗽声，而且脸色红润，身体康健，几近绝症的肺病竟被他自己治愈了，在当时算得上是奇迹。

钱庄学徒自制药物治愈肺痨的消息不胫而走，传遍绍兴，一时间很多有肺痨的人都来找他医治，大部分都被他治好。裘吉生的名气从此越来越大，并立志自学成材，做一名良医，在家门口挂牌开起了诊所，这一年他19岁。

光绪二十三年（1897年），裘吉生在杭州尝试创办电厂。那年2月，一个叫陆肖眉的人在杭州试办电厂，遭到官府干涉。杭州府同意裘吉生接收电厂，改名为杭州大有利电灯公司。裘吉生立刻登报招股集资，并委托上海信义洋行购买德国西门子设备。次年4月，大有利电灯公司正式向城区发电，街上路灯亮起来了，但市民却担心“天火烧”，不愿接灯，公司陷入了没有市场的困境，无法再维持下去，裘吉生只好黯然退出杭州。

由于当时清政府腐败无能、民不聊生，裘吉生就立志以行医为掩护，投身革命事业。光绪二十八年（1902年），裘吉生与徐锡麟、陶成章、孙德卿、秋瑾等人交往，从事革命工作。两年后，他将“吉生”化名为“激声”，经蔡元培、蔡元康兄弟介绍，加入光复会，参与大通学堂创办工作。光绪三十一年（1905年），还创办了“教育馆”，积极宣传革命思想，与何廉臣等人成立了“绍郡医药学研究社”，被推为副社长，又创办了《绍兴医药学报》（后改称《绍兴医药月报》）。不久，徐锡麟、秋瑾等一批革命志士相继被害，裘吉生也成了清政府的“通缉犯”，不得不离开绍兴，到上海后经友人蔡某介绍加入了同盟会，仍以行医为掩护继续从事革命活动。光绪三十四年（1908年），受同盟会委任转往东北，在满洲、奉天（沈阳）等地继续从事革命。当时，张作霖在东北疯狂追捕革命党人，他得到俄国人的密报，连夜单骑出关，才得以脱险。在东北期间，他结识了很多日本医界人士，留心收集珍贵的医籍，还积极搜购海外汉医书籍、东瀛版本中医书及先贤遗著稿本，得到不少珍藏孤本、精抄本，悉心研究，自谓“良医等于良相，治国原为治民”。

宣统三年（1911年），清政府被推翻，辛亥革命胜利。裘吉生又回到绍兴，继续行医。民国二年（1913年），袁世凯嘱当时的内阁总理熊希龄委任裘吉生为汉阳新关监督，他拂然不受。民国四年（1915年），裘吉生正式在绍兴北海桥创办了“绍兴裘氏医院”，由于医术高超、医德高尚，裘氏医院在医界声誉日增。他又组织成立神州医药会绍兴分会，先后任副会长、会长，主持编辑刊印《医士道》《国医百家丛书》等，还恢复了《绍兴医药学报》，并任《学报》主编。绍兴医界学术活动在他和何廉臣、曹炳章等人的共同努力下，十分活跃，国内名家如张锡纯、张山雷均在《学报》上发表论述，成为中医界主要学术交流园地。

被孙中山题词表彰的一代名医，在杭创办“三三医院”

民国五年（1916年），孙中山视察绍兴，陪同前往的胡汉民突然患上了赤痢，腹泻不止。他们就找裘吉生医治，孙中山是西医出身，他见到中医，心中不免有些怀疑。

裘吉生胸有成竹，立刻代其配药，煎好草药，将药汁装入玻璃瓶，每次服用一格，日服三次，犹如西医药水。胡汉民照此服用了一剂，就痊愈了。孙中山非常高兴，手书“救民疾苦”四字相赠。

国父题词赠送裘氏，一时传为美谈。绍兴文人刘大白也拟了一联相赠：“未必逢凶化，何曾起死回”，横批“集腋成”，合在一起即隐含“裘吉生”三字。

裘吉生擅长外感热病、内伤虚痨等症，对温病，力争中西药汇通。民国十二年（1923年）夏天，裘吉生将经营多年的“绍兴裘氏医院”交给门生打理，自己携家眷举家迁杭，另起炉灶，这年他正好50岁，行医33年，他以《礼记》“医不三世，不服其药”，《左传》“三折肱知为良医”为旨，自谓“不读三世书，不蓄三年艾，不能三折肱”，因此在杭州成立的医社和医院均取名“三三”。

坐落在杭州吴山脚下十五奎巷四牌楼39号的“三三医院”至今已有90多年历史，医院坐北朝南，前厅悬挂着孙中山亲笔题词的紫红匾额“救民疾苦”。裘吉生亲自坐诊，主持中西医内科，医院特意聘请西医参加，设立中内科、西内科、牙科、伤科，有病房十余间，病床三十张。医院还使用实习医生，一般实习三年，期满后由社长裘吉生签发“三三医社”毕业证书。“三三医社”主要出版医书，并定期出刊《三三医报》。他还热心于培养中医后生力量，亲编《学医方针》《药物学便读》《诊断学》《女科治疗学》等函授教材。他不仅注重医术的传授，更注重对医德的培养，重订行医十德于座右，勉人励己。因此，“三三医院”声誉很好。

民国十九年（1930年），裘吉生租借了杭州湖滨南山路柳营巷巷口一幢建于民国十五年（1926年）的欧式洋房，俗称“黄楼”，房子十分气派，两层楼房共47间，三三医院就此搬进新址，并专门开设了妇产科，增设了产房。

裘吉生虽是中医，但他坐诊看病，注重中西医结合。他也一再告诫自己的门生和实习医生：“行医以活人为主，病之宜于西者用西药，宜于中者用中药，切勿有门户之见。”当时有一位癫痫病人不信西药，请裘吉生一定要用中药医治。裘吉生答应了，却在煎药时暗中加入溴化钾。结果，病人很快痊愈，但他浑然不知其中的机巧，这就是裘氏中西医结合的作用。

裘吉生因病开药，认为行医看病、治病救人，关键要做到一个“活”字。那时的杭州人很怕大黄、石膏这样的重药，杭州城站铁路局一位职员的太太来看病，须用白虎汤，内有石膏，她不敢吃，裘吉生哄她：“可用荷花露代替。只怕药铺没真货，我家里有，你晚上来取。”待她走后，裘吉生就将石膏煎水冷却。晚上，病人以为是荷花露就高高兴兴地拿走了，病也很快就好了。裘吉生最擅长治疗胃病，他曾用数十年治疗胃病的经验，独创了一个方子叫“疏肝和胃散”，当时誉满国内，被称为“裘一贴”。

为捍卫中医奔走呼号，提议设立“中央国医馆”

自西医东渐之后，“中医存废之争”延续了数十年，但最早提出“废止中医”的是汪精卫，他自以为是革新派领袖，到处演讲日本明治维新，第一件事就是废止汉医，他的追随者最终在民国十八年（1929年）形成了一个议案，“中央卫生委员会”悍然通过所谓的“废止旧医以扫除卫生事业障碍案”，认定中医“落后、迷信、不科学”，要用四十年时间给予淘汰。而中医延续千年，救治多少病人，挽回无数生命，怎么说废就废？

当时裘吉生等人认为中医不仅不能废，而且还应该继承和光大。裘吉生就挺身而出，联合中医同仁，为捍卫中医事业奔走呼号。他告诉在上海南洋医大学习西医的孩子：“全球各国，文字不同，学术也无不相互为用，中西医的结合，应该叫新医学，或者现代化医学。”

民国十八年（1929年）3月17日，全国中医抗争大会在上海总商会大厅举行，来了15省234县中医代表281人，路远地偏如香港、四川、云南、陕西等地的中医也都寄来捐款以示响应。裘吉生被推为浙江代表和大会执行主席之一，到达上海，共商对策，当时的会场和报纸上都悬挂和刊登了孙中山先生给裘吉生的题辞。

在抗议废止中医案的会上，裘吉生慷慨陈词，声泪俱下，还提议会议当天为“中医药界大团结纪念日”，这就是后来“3・17国医节”的由来，并第一个站出来自荐赴南京请愿。

不久，裘吉生就被推为赴南京请愿的代表，为保存中医积极奔走，据理力争，并上书“立法院”，尖锐地指出：“消灭中医，乃外人挟帝国主义借中国内奸走狗实行文化侵略也。”

3月22日，他与请愿团一下南京下关火车站，站内站外聚集的一千多名中医界人士顿时沸腾起来，地上还铺上了代表中医的黄色地毯，表明中医是黄帝内经的传人。当时，车站走廊上还有500多名安徽难民，因为南京市长刘纪文建造中山路，将违章建筑拆除，他们无屋可住，准备返乡。见有新闻记者在采访裘吉生一行，便蜂拥上来，其中两人跃登台上，破口大骂政府取缔中医要不得：“安徽全省西医仅三五十人，要是没有中医，人民的健康就没有保障。”

在南京请愿期间，裘吉生利用私人关系奔走会见了多位名人：中央研究院院长蔡元培，那是光复会一起打天下的老同志；蒋介石亲信、时任南京政府警卫团团长的宣铁吾，那是从前他在绍兴办印刷厂时的工人；立法院院长胡汉民，有救命恩……裘吉生的道理十分贴切：“全国中医有83万人，对全国十分之九以上的人民做着医疗保健的工作，而全国西医不过六千多人，多数集中在城市，无数乡村县份一个西医都没有，人民一旦有病，唯中医是赖，怎么能废止呢？”当时，正好有一国民党要人招请愿代表治病，欲以验证中医之实效。代表们都推裘吉生开药，结果药到病除，以精湛的医术，为中医争得声誉，为捍卫千年中医作出了历史性贡献。

最后，在中医药界坚决反对和全国各界人士的声援下，国民政府卫生部被迫撤销提案。在此期间，裘吉生还凭着不屈不挠的精神，同当局反复斗争，南京国民政府立法院终于通过了由他提出的设立“中央国医馆”的建议，全国中医界抗争南京政府的活动，至此完美收官。民国二十年（1931年），裘吉生担任中央国医馆理事。

致力搜集、整理、出版医学书刊，成就医学巨著《珍本医书集成》

裘吉生不仅是医学实践家和医事活动家，而且还是一个医普推广家。他一生致力于搜集、整理、出版医学书刊。搜罗孤本、精抄本、医稿等三千余种约两万册，但他并不自私自秘，而是旨在公开普及。

民国十三年（1924年），他精选99种医书，经校刊整理，由杭州“三三医杜”分3集出版，每集三十三种，定名为《三三医书》，又名《秘本医学丛书》《九九医学丛书》，并为每一本医书撰写提要，使读者一鉴而知全书概况。《三三医书》的出版为中医事业作出了巨大的贡献。

民国二十四年（1935年），他在其家藏的3000余种医书中选出弧本、抄本、精制本及批校本，包括未刊稿共90种，经分类编辑为《珍本医书集成》，由上海世界书局出版，这是他晚年所辑的一部医学巨著，共收古今医书九十种，并将这九十种医籍分隶十二类，即医经、本草、脉学、伤寒、通治、内科、外科、妇科、儿科、方书、医案、杂著，具有十分重要的学术与文献价值。

抗日战争期间，日本间谍希望裘吉生能够留在杭州继续坐诊看病，裘吉生毅然拒绝，并悄悄把2万多册书装成40个箱子，秘密存放到杭州市郊回龙庙友人赵先生的家里，自己则带着家人逃到建德市寿昌镇毛家村避难。不久，杭州沦陷，当时有个叫“印洗和尚”的日本间谍，千方百计打听藏书下落，裘吉生的两个门生为媚敌得利，带着日军以搜查军火为名，将藏书全部搬运一空，再一把火烧了赵宅。

后来，裘吉生一家又逃避到龙游县乡下，在那里，日寇要裘吉生找女子供其淫乐，他严正拒绝，被打得鼻青眼肿、血流满面，但他始终没有屈服。

抗日战争胜利后，劫后余生的裘吉生一家从浙西山区回到杭州，昔日的三三医院早已烟消云散，原来裘家的住处已屋无片瓦，他们只好租住在藩司前桂林里12号。为了养活一家人，裘吉生在其妻子义父家的劳动路159号，借了堂前一块地界，作为行医诊所，桌椅板凳都是借来的，这年他已经75岁了。

裘吉生于清光绪十六年（1890年）娶妻陈涵。民国十五年（1926年），陈涵病故，于次年继娶胡淑英，育有六子。民国三十六年（1947年）6月11日，他病逝于杭州桂林里12号寓所，葬杭州赤山埠，一代名医就这样走完了75年历程。